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圖說:佛光人專注聆聽。 人間社記者William Wong攝
圖說:妙凡法師指出,星雲大師所提倡的「我是佛」,並非口號,而是以佛的行為作為修行標準,透過不斷熏習與實踐「三好、四給」,在人間生活中完成修行。 人間社記者William Wong攝
圖說:講座內容生活且充滿智慧,讓聽眾歡喜攝受。 人間社記者凌泉慶攝
圖說:許多佛光人專注聆聽,更把投影內容拍下來。 人間社記者William Wong攝
圖說:適逢母親節,多倫多佛光青年團自製餅乾,帶領英文兒童佛學班、中文學校共近80人,歡喜致贈現場所有母親。
人間社記者Harry Ho攝
圖說:多倫多佛光山舉辦佛學講座,禮請人間佛教研究院院長妙凡法師主講「人間佛教修行道次第」,吸引逾300位信眾與民眾到場聆聽。 人間社記者Harry Ho攝多倫多佛光人 薰習人間佛教修行道次第
2026-05-13
5月10日適逢母親節,多倫多佛光山舉辦佛學講座,禮請人間佛教研究院院長妙凡法師主講「人間佛教修行道次第」,吸引逾300位信眾與民眾到場聆聽。法師結合自身修行體悟,從「正念佛性、漸修頓悟、不退轉與證悟」等面向,深入淺出說明人間佛教修行的可修可證。
多倫多佛光山住持覺凡致謝妙凡法師帶來精采講座,他從原來「佛陀」和「我是佛」的二分,進行了合一;從抗拒「學佛是為了成佛」,完成佛陀在自己心中的轉變,明白「我是佛」的世界是非常美好。
妙凡法師指出,星雲大師所提倡的「我是佛」,並非口號,而是以佛的行為作為修行標準,透過不斷熏習與實踐「三好、四給」,在人間生活中完成修行。法師引導大眾思考「誰需要修行、在哪裡修行」,強調修行並不離開日常,而是在待人處事中培養覺照與願力。
談及煩惱與習氣時,妙凡法師表示,凡夫往往重複煩惱、放大煩惱,而修行則是在每一次覺察中修正自己,學習「身做好事、口說好話、意存好心」,並以慈悲、謙虛與隨喜轉化內心的貪瞋痴慢。法師也分享自身親近星雲大師時,從緊張不安到反求諸己、發願改變習氣的歷程,勉勵大眾不要將「熟悉」誤認為「舒服」。
談及如何修持禪定,妙凡法師表示,「忍耐法門」便是在動中修定的重要方法「大忍者勇,忍耐不是壓抑,也不是忍別人,而是忍自己的衝動、習氣與分別心」,真正的忍耐,是承擔、智慧與化解,經過忍耐後所做出的回應,才能從慈悲與善良出發,進而成就戒、定、慧三學。
法師進一步表示,成佛要從做人處世開始,透過人間道德、善行與慈悲人格,逐步達到「心無罣礙、無有恐怖」的自在境界。並勉勵大眾在生活中實踐佛法,以慈悲對治瞋恨、以喜捨對治貪著、以隨喜對治嫉妒、以謙虛對治傲慢,在當下體悟佛性,落實佛法生活化。
法師也以星雲大師舉例指出,大師初到台灣時曾歷經四年流浪、居無定所,卻始終不為困境所退轉,堅持弘揚人間佛教,在苦難中鍛鍊願力與信心,成為「永不退轉」的典範。法師提到,〈十修歌〉正是實踐《金剛經》「應無所住而生其心」的修行展現,勉勵大眾在人事中修行,最終達到「智不住生死,悲不住涅槃」的人間自在境界。
講座最後Q&A,有信眾提問:作為主管、人間佛教研究院院長,如何用慈悲心照顧大眾情緒?法師說,他謹守一個原則:「不傷害!讓大家歡喜。」法師發願不用語言去傷害別人,隨時在因地上檢討自己,和大眾結緣,而非結怨。
談及如何面對現代青年常見的焦慮與憂鬱情緒,妙凡法師表示,每個人在人生不同階段,都可能出現焦慮與低潮,不需過度執著或將情緒過度具象化,而是學習理解與覺察自己的內心狀態。並鼓勵在東方教育背景下成長的青年,要勇於獨立思考,建立自我人格與自信心,而非一味被外在標準與一致性的框架束縛,跳脫「比較苦」。
「每個人都可以頓悟佛法或體證佛法嗎?」法師說,他出家後思考一個問題,如何既自在又給人歡喜? 透過主動創造笑容問候、覺知自己的煩惱習氣、拜佛練習自己的禪定,也在鳥語花香和電扇嘈雜聲中,體驗知無差別,實現心靜自然涼。
此外,適逢母親節,多倫多佛光青年團自製餅乾,帶領英文兒童佛學班、中文學校共近80人,歡喜致贈現場所有母親。
多倫多佛光山住持覺凡致謝妙凡法師帶來精采講座,他從原來「佛陀」和「我是佛」的二分,進行了合一;從抗拒「學佛是為了成佛」,完成佛陀在自己心中的轉變,明白「我是佛」的世界是非常美好。
妙凡法師指出,星雲大師所提倡的「我是佛」,並非口號,而是以佛的行為作為修行標準,透過不斷熏習與實踐「三好、四給」,在人間生活中完成修行。法師引導大眾思考「誰需要修行、在哪裡修行」,強調修行並不離開日常,而是在待人處事中培養覺照與願力。
談及煩惱與習氣時,妙凡法師表示,凡夫往往重複煩惱、放大煩惱,而修行則是在每一次覺察中修正自己,學習「身做好事、口說好話、意存好心」,並以慈悲、謙虛與隨喜轉化內心的貪瞋痴慢。法師也分享自身親近星雲大師時,從緊張不安到反求諸己、發願改變習氣的歷程,勉勵大眾不要將「熟悉」誤認為「舒服」。
談及如何修持禪定,妙凡法師表示,「忍耐法門」便是在動中修定的重要方法「大忍者勇,忍耐不是壓抑,也不是忍別人,而是忍自己的衝動、習氣與分別心」,真正的忍耐,是承擔、智慧與化解,經過忍耐後所做出的回應,才能從慈悲與善良出發,進而成就戒、定、慧三學。
法師進一步表示,成佛要從做人處世開始,透過人間道德、善行與慈悲人格,逐步達到「心無罣礙、無有恐怖」的自在境界。並勉勵大眾在生活中實踐佛法,以慈悲對治瞋恨、以喜捨對治貪著、以隨喜對治嫉妒、以謙虛對治傲慢,在當下體悟佛性,落實佛法生活化。
法師也以星雲大師舉例指出,大師初到台灣時曾歷經四年流浪、居無定所,卻始終不為困境所退轉,堅持弘揚人間佛教,在苦難中鍛鍊願力與信心,成為「永不退轉」的典範。法師提到,〈十修歌〉正是實踐《金剛經》「應無所住而生其心」的修行展現,勉勵大眾在人事中修行,最終達到「智不住生死,悲不住涅槃」的人間自在境界。
講座最後Q&A,有信眾提問:作為主管、人間佛教研究院院長,如何用慈悲心照顧大眾情緒?法師說,他謹守一個原則:「不傷害!讓大家歡喜。」法師發願不用語言去傷害別人,隨時在因地上檢討自己,和大眾結緣,而非結怨。
談及如何面對現代青年常見的焦慮與憂鬱情緒,妙凡法師表示,每個人在人生不同階段,都可能出現焦慮與低潮,不需過度執著或將情緒過度具象化,而是學習理解與覺察自己的內心狀態。並鼓勵在東方教育背景下成長的青年,要勇於獨立思考,建立自我人格與自信心,而非一味被外在標準與一致性的框架束縛,跳脫「比較苦」。
「每個人都可以頓悟佛法或體證佛法嗎?」法師說,他出家後思考一個問題,如何既自在又給人歡喜? 透過主動創造笑容問候、覺知自己的煩惱習氣、拜佛練習自己的禪定,也在鳥語花香和電扇嘈雜聲中,體驗知無差別,實現心靜自然涼。
此外,適逢母親節,多倫多佛光青年團自製餅乾,帶領英文兒童佛學班、中文學校共近80人,歡喜致贈現場所有母親。
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